《愍怀大子传》云:幼而聪慧,武帝爱之,尝对群臣称大子似宣帝,于是令誉流于天下。然又云:及长,不好学,惟与左右嬉戏,不能尊敬保傅。或废朝侍,恒在后园游戏。有犯忤者,手自捶击之。令西园卖葵菜、篮子、鸡、面之属而收其利。东宫旧制,月请钱五十万,备于众用,大子恒探取二月,以供嬖宠。洗马江统陈五事以谏,大子不纳。中舍人杜锡,每尽忠规劝,大子怒,使人以针着锡常所坐毡中而刺之。大子性刚,知贾谧恃后之贵,不能假借之。初贾后母郭槐,欲以韩寿女为大子妃,大子亦欲婚韩氏以自固,而寿妻贾午及后皆不听,而为大子聘王衍小女惠风,大子闻衍长女美,而贾后为谧聘之,心不能平。谧谮大子于后曰:“大子广买田业,多蓄私财,以结小人者,为后故也。密闻其言云:皇后万岁后,吾当鱼肉之。若宫车晏驾,彼居大位,依杨氏故事,诛臣等而廢后于金墉,(城名,在洛阳东。)如反手耳。不如早为之所,更立慈顺者,以自防卫。”后纳其言。又宣扬大子之短,布诸远近。于是朝野咸知后有害大子意。中护军赵俊请大子廢后,大子不听。《张华传》云:左卫率刘卞,甚为大子所信,以贾后谋问华。华曰:“不闻。假令有此,君欲如何?”卞曰:“东宫俊乂如林,四率精兵万人,公居阿衡之任,若得公命,皇大子因朝入录尚书事,废贾后于金墉城,两黄门力耳。”华曰:“今天子当阳,大子人子也,吾又不受阿衡之命,忽相与行此,是无其君父,而以不孝示天下也。虽能有成,犹不免罪,况权戚满朝,威柄不一,而可以安乎?”元康九年,十二月,后诈称上不和,呼大子入朝。既至,后不见,置于别室。遣婢陈舞赐以酒枣,逼饮醉之。使黄门侍郎潘岳作书草,若祷神之文,有如大子素意,因醉而书之者。小婢承福,以纸笔及书草使大子书之。文曰:“陛下宜自了,不自了,吾当入了之。中宫又宜速自了,不自了,吾当手了之。并与谢妃共要:克期两发,勿疑犹豫,以致后患。”云云。大子醉迷不觉,遂依而写之。其字半不成,既而补成之。后以呈帝。帝幸式干殿,召公卿入,使黄门令董勐,以大子书及青纸诏示之,曰:“遹书如此,令赐死。”遍示诸公、王,莫有言者。(《遹传》。)惟张华谏。裴頠以为宜先检校传书者。又请比校大子手书。贾后乃内出大子素启事十余纸。众人比视,亦无敢言非者。议至日西不决。后知华等意坚,因表乞免为庶人。帝乃可其奏。(《张华传》。)使前将军东武公澹(即武陵庄王。)以兵杖送大子、妃王氏、三皇孙于金墉城。考竟谢淑妃及大子保林蒋俊。(此据《大子传》。《惠帝纪》于大子廢后,即书杀大子母谢氏。《谢夫人传》则云:及愍怀遇酷,玖亦被害。玖,夫人名。)明年,正月,贾后又使黄门自首欲与大子为逆。诏以黄门首辞、班示公卿。又遣澹以千兵防送大子,更幽于许昌宫之别坊,令治书侍御史刘振持节守之。(《遹传》。)赵王伦深交贾、郭,谄事中宫,大为贾后所亲信。大子废,使伦领右卫将军。左卫督司马雅,宗室之疏属也,及常从督许超,并尝给事东宫,与殿中中郎士猗等谋废贾后,复大子。以张华、裴頠,难与图权,伦执兵之要,性贪冒,可假以济事,乃说伦嬖人孙秀。秀许诺,言于伦,伦纳焉。事将起,秀更说伦曰:“明公素事贾后,虽建大功于大子,大子含宿怒,必不加赏。今且缓其事,贾后必害大子,然后廢后,为大子报仇,亦足以立功,岂徒免祸而已。”伦从之。秀乃微泄其谋,使谧党颇闻之。伦、秀因劝谧等早害大子,以绝众望。永康元年,三月,(此据《遹传》。《纪》在二月。盖二月遣使,三月至。)矫诏,使黄门孙虑至许昌害大子。(《王浚传》:浚镇许昌,与孙虑共害大子。)大子既遇害,伦、秀之谋益甚,而超、雅惧后难,欲悔其谋,乃辞疾。(二人本欲立功于大子以邀赏,大子死,则失其本图,且不信赵王也。)秀复告右卫佽飞督闾和,和从之。乃矫诏,遣翊军校尉齐王冏,将三部司马,(晋二卫有前驱、由基、强弩三部司马。)废贾后为庶人,送之金墉城。杀张华、裴頠、贾午、贾谧等。伦寻矫诏,自为使持节大都督、督中外诸军事、相国,侍中、王如故,一依宣、文辅魏故事。孙秀等皆封大郡,并据兵权。百官总己,以听于伦。伦素庸下,无智策,复受制于秀。梁王彤(见第二章第二节。)共伦废贾后,故以为大宰,守尚书令。(后或谓孙秀:散骑侍郎杨准,黄门侍郎刘逵欲奉彤以诛伦。会有星变,九月,改司徒为丞相,以彤为之,居司徒府。转准、逵为外官。)矫诏害贾庶人于金墉城。淮南王允领中护军,密养死士,潜谋诛伦。伦甚惮之。转为大尉,外示优崇,实夺其兵也。允称疾不拜。伦遣御史逼允,收官属以下,劾以大逆。允率国兵及帐下七百人出讨伦。将赴宫,尚书左丞王舆闭东掖门,不得入,遂围相府。伦子虔为侍中,在门下省,遣司马督护伏胤领骑四百,从宫中出,诈言有诏助允,允不之觉,开陈纳之,下车受诏,为胤所害。坐允夷灭者数千人。齐王冏以废贾后功,转游击将军。冏意不满,有恨色。孙秀微觉之,且惮其在内,出为平东将军,假节,镇许昌。(二事俱在八月。)明年,(永宁九年。)正月,伦遂篡位。迁惠帝于金墉。梁、赵之乱,论者皆谓祸原贾后,亦非其真。后果欲废大子,自杨骏败后,何时不可为之?何必待诸八年之后?大子之为人,据传文所载,明为不令,何待后之宣扬?惠帝之立,年三十二,虽不为少,亦不为老,果如史之所言,帝之于后,畏而惑之,(《后传》。)何难少缓建储,以待中宫之有子?即谓不然,而遹之立,距武帝之崩仅四月,亦何必如是其急?楚王难作,朱振即说杨骏:奉大子以索奸人,然则大子之立,殆杨氏所以掎贾氏;其源既浊,其流必不能清,故后与大子讫不和也。然《后传》言:广城君以后无子,甚敬重愍怀。每劝厉后,使加慈爱。贾谧恃贵骄纵,不能推崇大子,广城君恒切责之。及广城君病笃,占术谓不宜封广城,乃改封宜城。后出侍疾十余日。大子常往宜城第,将医出入,恂恂尽礼。宜城临终,执后手,令尽意于大子,言甚切至。又曰:“赵粲及午,必乱汝事,我死后勿复听入。深忆吾言。”观宜城欲以韩寿女妃大子,大子亦欲婚于韩氏以自固,后虽不果,而谧与大子,仍为僚婿;可见当时贾氏与大子,皆有意于调和。(大子婚于王氏而不悦,盖以未克婚于韩氏以自固,非必以王衍长女美而贾后为谧娶之也。贾午盖夙有岐视大子之心,故不肯以女与之。)其终不克调和而至于决裂者,源既浊流自难清,其咎固不专在贾氏矣。谧之说贾后,不过曰更立慈顺者以自防卫,不云后自有子,则《后传》谓后诈有身,内稿物为产具,取韩寿子慰祖养之,托谅暗所生故弗显,遂谋废大子,以所养代立者自诬。自朱振以降,赵俊、刘卞,纷纷欲奉大子以倾贾后,式干之事,安敢谓必出虚构?张华谏辞,今不可考。果谓大子无罪邪?抑谓虽有罪不可杀也?《华传》云:后知华等意坚,乃表乞免为庶人,则后说殆近之矣。醉至不辨书草云何,誊录能否半成,亦有可惑。且醉时手迹,必与醒时有异,王公百僚,亦岂不能辨?素启事十余纸,手迹果皆不合,贾后岂肯出之?王公百僚中,岂无一人能抗言者?然则裴頠欲检校传书者,又欲比校手迹,或亦所以为贾后谋,使有以取信于天下耳。頠与张华,皆素负清望,纵不能尽忠大子,宁不亦自惜其名;抗节而去,贾氏岂能遽害之;而依违腆涊,终与贾氏同尽邪?
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